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    更重要的是,现在就有一个大好时机。

    因为不知什么缘故,李大气竟不告而别了。整个总督府,都不知道他的去向。这募兵的事儿,也就耽搁下来。

    到底李大气是兵部大狄万!没有他的印章,募兵一事,是不能这么推行不下去的。

    这也是李承绩制定的规矩!

    任何事情,都必须按照应有的规矩来。否则的话,擅自做主会受到应有的惩罚。

    因此只有得到李承绩的应允,才能避开这个规矩。

    正是出于这个缘故,莫杜尔才为这事儿找上李承绩。

    当下听到他的话,李承绩想都没想,就出声道:“募兵之事虽是重中之重,但兵部狄万不在,此事还是得等一等。”。虽有维护规矩的意图,但更多的,还是出于不便言说的目的。

    见莫杜尔脸色不好,李承绩又不忍打击他的兴致,就出声宽慰道:“这样吧!过些时日。宣教司将在圣光清真寺举行一场呼图白!若到时候李狄万还未归来,募兵之事就即刻推行。”。

    圣光清真寺的原名是马高克--阿塔里清真寺。因李承绩嫌名字太长,太拗口,就直接改成圣光二字。宣教司的话,则是为管理宗教事务,而特意组建的司级机构。其中清教,就受宣教司的直接管治。

    为了在蒲华招收信徒,扩大影响力。便由宣教司出面,替清教徒在城内最大的圣光清真寺,举办呼图白仪式。

    虽然这样一来,宣教司就看起来太过偏心。但是清教徒的兴盛与否,直接关系到总督府的兴衰。所以李承绩,也不得不偏心了。

    当前宣教司受礼部统属,由城里德高望重的伊玛目,担任正司务一职。实际上,这就是个名头。因为那伊玛目,早已年老体衰。别说走动,就是说话,都有些吐字不清。

    让其打理宣教司,那是有心无力。

    所以真正掌控宣教司的,还是出自清教徒的两位副司务。

    说到这,就不得不说那些受人尊敬的伊玛目。虽然在外人眼里是超然物外之辈,但骨子里,也和普通人差不多。因为真有骨气的话,也不可能接受李承绩的招揽,改信清教徒。

    或许是优渥的日子过久了,也或许是平时装得太像,演技太高超。所以在宗教信仰和自己身价性命面前,大多数人会选择后者。

    少部分硬骨头,也在总督府友好的慰问下,提前去天堂见了真主。

    当然,除此以外,清教徒本身具有的欺骗性、诱·惑性,也有很重要的原因。不仅借了回教的躯壳,还加入了很多让人无法拒绝的宗教教义。什么人都是真主创造的,灵魂也是真主给予的。

    为了体现人的价值,所以真主在每个人的生命旅途上,都会刻意制造一些磨难。若是渡过,随后便是苦尽甘来。

    清教徒的作用,便是为这些深陷磨难而迷茫的信徒,指点迷津。

    这对那些经历过挫折,或是对人生境遇不满的百姓来说,可是非常切合人心的。

    另外李承绩还在教义中宣扬,真主会关注每一个信仰他的信徒。只要有虔诚之心,就会在死后,进入天堂。

    这个说... -->>

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