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    玉霞山山路崎岖,笔走龙蛇,从山脚至玉霞峰顶,曲曲折折,共有七处观景台。

    每一处,较之上一处更高,看得更远。

    人越往高处,便越能见风光秀丽。

    无论巉岩峭壁、苍松古柏,抑或急湍白瀑、绿草红花,都可一一领略。

    因这七处观景台形似天上的北斗七星,故以“天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光”七星命名。

    平日里,这七处观景台,不过是寻常人登高望远、倚栏歇息的所在,但十年一次的登天宴期间,在仙人法阵的加持下,这七处观景台,便成了七处绝难攀登的存在,非大悟性、大毅力、大仙缘之人不可突破。

    一步一步,曲曲折折,步步登高。

    而明心姑娘曾经悟剑的玉霞峰峰顶,便是仙人的宴会之地。

    唯有那些突破七星,登天而来的天之骄子,才能一享仙人登天宴上的一碗普通肉汤。

    喝过肉汤,仙人便赐下成仙符,从此,凡人登天,可入仙庭,可为仙人,可得长生。

    听起来,这与武朝的金鳞试颇为相似。

    但其实,有诸多不同。

    登天宴并无问道之石的因果纠缠,所化幻象,乃是仙人的法阵布下,与金鳞试的因果幻象,难有一比,对心性的考究,并不十分深刻。

    而法阵中,也并非只有幻象一关,还有诸多磨砺。但大都是以武力破阵为主,考察较多的,是参与者的武力天赋。

    也因此,通过登天宴授得的成仙符,含金量并不如金鳞试所授的成仙符那般高,听云阳真人说,他们在仙庭内的待遇,也会有所不同。

    按林修然的理解,大概就是985毕业出来和普通一本毕业出来待遇的区别。

    但也因此,登天宴的参赛者,并不用像武朝的金鳞试那样,需持有升仙令,而是无论老幼,无论强弱,人人都可参与其中。

    参赛者,也并非仅仅局限于宋国,附近那些没有升仙途径的小国之人,但凡三十岁以下的,自可过来参与登天宴,一赌仙缘。

    所以此刻,山下人头攒动,从登天宴的起点一直向外延伸,足有一里,黑压压的都是人头。

    当然,那些达官贵人、武学世家的子弟,自然是列在了最前边,与那些普通人都隔开了远远的一段距离。

    魏素与邱大,便在那最前边的几十人之中,只是,如今邱大的身旁,除了他那柄大斧之外,还有着一架木制的轮椅,轮椅上坐着的,正是那贪庙旁的女乞丐。

    她的原名叫黄莺,如今邱大唤她娘子!

    站在前列的这些世家子弟,一个个都器宇轩昂,眼神中有着绝强的自信。

    他们,才是登天宴的真正主角,几乎每一届的登天宴,能够成功喝上那碗肉汤,取得成仙符的,都是他们这群站在最前列的人,极少有那些站在外围,只是来凑个热闹,定一下“品级”的普通人。

    而所谓的“定品”,乃是宋国特有。

    他们依托仙人布下的这个法阵,来为国内的人才评定等级,从高到低,共有七品。

    其中,闯过第一层“天枢”观景台的,便是七品武者,闯过第二层“天璇”观景台的,便是六品武者,以此类推,越往上,品级便越高,最终到达最上层“瑶光”观景台的,便是一品武者。

    当然,到达一品,从此他也就是仙人了,自然不会在乎他这个凡间的品级。

    所以,宋国境内,以二品武... -->>

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