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笔下文学 www.bxwxx.com,魏延的种子三国无错无删减全文免费阅读!

    徐璆看魏延说得坦诚,便从他随身携带的小箱子里面,拿出一个黄色锦囊,锦囊里面,有一个朱红色小匣,用金锁锁着,金锁打开,只见里面有颗印玺,方圆四寸,上镌五龙交纽,傍缺一角,以黄金镶之,上有篆文八字云:“受命于天,既寿永昌。”跟演义上描写的一般无二。

    魏延将玉玺捧在手里,细细看着,却见玉玺四周环刻“双龙戏珠图案“,最下面有三道尖波浪线(代表大海)、双边(内边线较细、外边线较粗),据说传国玉玺整个图案的寓意是,日照大海现双龙。

    魏延不太确定,这到底是真品,还是赝品,便让种子神器精灵空空来鉴定,毕竟在空空看来,万物皆有种子,都是可以鉴定真伪的。

    空空在魏延的脑海里说道:“主公,经过鉴定,这确实是和氏璧刻成的传国玉玺,上面确实是李斯用小篆篆刻的字。”

    魏延看着这个玉玺,心里波浪起伏,以后谁再说自己命运多舛,魏延就想吐他一脸,尼玛你有传国玉玺命运多舛啊!

    秦王政十九年(前228年),秦破赵,得和氏璧,后统一天下,嬴政称始皇帝,命李斯用小篆雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天既寿永昌”八字,“受命于天既寿永昌”的含义是:既然我顺受天命,当了皇帝;就应该使黎民长寿、国运永久昌盛。

    秦王政二十八年(前219年),秦始皇乘龙舟过洞庭湖,风浪骤起,龙舟将倾,秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中,祈求神灵镇浪,玉玺由此失落。八年后,华阴平舒道有人又将此传国玺奉上,传国玉玺复归秦。

    秦子婴元年(前207)冬,沛公刘邦军灞上,婴跪捧玉玺献于咸阳道左,秦亡,传国玺得归刘汉。

    西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子刘婴年幼,玺藏于长乐宫太后处,王莽遣其堂弟王舜来索,太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角,王莽令工匠以黄金补之,这就是“傍缺一角,以黄金镶之”的由来。

    及莽兵败被杀,禁卫军校尉公宾得传国玺,趋至宛,献于更始帝刘玄,更始帝刘玄三年(公元25),赤眉军杀刘玄,立刘盆子,国玺易主刘盆子,后刘盆子兵败宜阳,将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

    东汉末年,灵帝熹平六年,袁绍入宫诛杀宦官,段珪携帝出逃,玉玺失踪,至献帝时,董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时,兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气,遂使人入井,见投井自尽之宫女颈上系一小匣,匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝,将其秘藏于妻吴氏处,后袁术拘吴氏,夺玺。

    事实上,不是孙策拿玉玺换兵马,而是袁术把孙策的妈妈关起来,逼迫她交出玉玺,严格地说,罗贯中不但尊刘抑曹,还为了孙吴鼓吹乐一番。

    再后来,传国玉玺依然是几番失落,几番寻回,不必细表。

    本来魏延只是把这玩意当成石头,寻思着该拿去阴一下谁呢,却万万没想到,这个时候,空空突然在他脑海里说道:“主公,传国玉玺内有乾坤,请留下!”

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