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这个……谁信?”
陆离不以为忤,“信则有,不信未必就无,”
女子:“照陆兄你这么讲,非得信喽?”
陆离一笑,“不若姐姐报个名,我来解析一番。”
“我名癸壬柔。”
癸壬柔?
癸人皆以癸为姓?
“不知陆兄能看出什么?”癸壬柔淡淡笑问。
“以字论五行,这是非常深邃的一门学问,首先是字的组成结构,就是它的形,其次是它代表的意,即内涵,在就是我们对这个字的联想意义,基本以此为依据,来推断这个字内蕴的五行能量属性是什么,比如癸字,此字不常用,用则便在五行释意之中,北方壬癸水,癸字属阴属水,没谁认为这个癸字能代表阳面的事物,万物又分阴阳一说,水的本身也分阴与阳,癸为阴水,壬为阳水,在癸廷以癸字为姓者怕数不胜数吧,而以壬为名的可能也不少,再讲这个壬字,它与癸字差不多,也是用于五行之中意释为水,虽其五行属水,但内涵阳性,柔字单纯从字上讲,上矛下木,矛为凶厉之器,木杆铁尖,五行为金木之合,不过合成一个柔字时五行亦属金,柔字本来用来描述树枝可直可屈的形态,引申到的水之柔性,单从柔的特性来讲,属水亦可……”
“似是有点绕。”癸壬柔道:“你这幡上所言,命由天定,不可更改,可我辈修行士,哪个不是逆天而改命?”
“非也非也。”陆离摇头脑袋,“命不可更改,改的只是‘运’罢了,而影响运之转变的便是五行之气,这方面讲来也是很复杂的啊,我们只从简单的姓名来解析一二,你姓癸,便做先天为水吧,癸代表水嘛,姓为先天,你出生便定,这个不容你去选择,这不是你自己的问题,你家长辈也不允许你去选择的,所以,姓就是先天不可更改之根本,如命一般,天定的,而名就不同了,要取什么名看你家长辈的意思,又或你想自己改个名,也不是不允许,你家长辈都未必会干涉你,名就代表运,运则为五行,能变化万千,顺着你的姓下来的名,必然于你有益,反之,可能不顺,这个不顺引申到你的方方面面,甚至诸事不顺皆可……”
“哦,说的也不是完全没有道理,你就凭这个混口饭吃?”癸壬柔略带一丝嘲笑的道。
陆离也无所谓,“我辈修行士,修性修命修本源,修天修地修大道,道蕴阴阳五行,九宫八卦,这些也必然是我们都要修行的,阴阳五行之变引申到世事万物万灵乃至天象之变,不通阴阳,不晓五行,又如何修行至道?姐姐嘲讽我,岂不是嘲讽自己?”
癸壬柔白了陆离一眼,“你能言巧辩,我不与你争论,你只讲我的姓名与我之运势变化吧,我倒要听听你能说出什么来?”
“我据实而言吧,”陆离正色道:“癸是你的姓,癸代表水,你的先天之本便为水,壬柔是你的名,壬亦为水,柔字代表金亦可水亦可,那么你姓名中包括的五行信息则为‘水水水’或‘水水金’,本来呢,姓名不过一个代号,但它代表的也是你,那么这个姓名的五行就是你的五行所属,冥冥之中它的波动转变就等于你的运势变化,从五行相生相克的基理来讲,金生水,水水合则旺,三水合在一起一起更旺,水旺木相金休土囚火死,后面这段话你能否理解?”
《五行》在这个年代似乎还没有完善到陆离讲的这个程度,但是相生相克的道理,修士们还是十分清楚的。
这句‘水旺木相金休土囚火死’倒是癸壬柔不曾与闻的,没听说过的人太多了,因为这是陆离参悟出来的更深刻之五行奥义。
‘旺相休囚死’是五行之变由旺至衰的一个过程。
“愿闻高义。”
这一刻,癸壬柔的态度悄然有了一个变化。
陆离微微颌首,“要从五行某一属性讲起,旺者,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。比如你先天本命为水,则代表你水旺,水旺者木相,因为水生木,水旺者金休,因为金生水,水足够旺生,生水的金自然就可以歇着了,是为休;水旺者土囚,因为土克水,我这么旺你还敢克我?自然要被你囚禁起来嘛,水旺者火死,因为水克火,水这么旺,火就只能灭亡了。”
“哦,原来如此,旺相休囚死,有一些道理呀。”
“这只是一方面,五行衰旺还与四季变化有关,比如木盛于春,火炎于夏,金行于秋,水寒于冬,土存于四季,你为先天主水,运更盛于冬季,你姓名中五行为‘水水水’则太盛太旺,物极则必反,若以‘水水金’论,金则生水,侧次序颠倒,金在右而补左,是为逆补,逆则弱,顺为强,万事为逆时,必然引来巨压,承受巨大的压力,若能顺势而为自然省心省力,所以顺逆之别是天地之差。”
陆离娓娓道来,倒是叫癸壬柔有些领略。
“如此说来,我不论是‘水水水’或‘水水金’,都是极盛极旺的表征了吧?”
“然!”
“旺不好吗?”
“好是好,但,物极必反,乐极生悲,这是运势到了极致最容易衍生变化的关头,说是好,其实是最不好的关口。”
“那不好又会如何?我命由我不由天,这是我辈修行者的坚志,若连自己的命运都掌握不了,修行又何用?”
陆离,“话也不是这么说的,诸行皆讲究一个顺逆的次序,修行者最忌一个劫字,我们的生命都是无有极限的,但是谁能保证自己就不会应劫而灭呢?劫在哪?劫由何生?很明显,顺境之中劫极弱极微,逆境之中劫极重极多,难道姐姐无此认知?”
一句话问的癸壬水不说话了。
陆离又道:“我命由我不由天,这句话是狂妄的,还有什么胜天半子之类的说法,谁能胜了天?天就是世界,就是宇宙,就是乾坤苍穹,万物万灵无不在‘天’内挣扎生存,得得失失且不去论,谁又能跳出天外?昔日做凡人时,以为升仙之后能逍遥自在了,岂知天外还有天,为仙又如何?再修圣吧,说圣人跳出三界外,不在五行中,当我修成圣时,发现压根不是那么回事,圣天之外还有天,还有约束着圣人的大法限,什么三界外五行中,有天就有界,有世界就有五行,我们便是修成了神,还不是在神世中?笼罩这方天地的又叫神天,我们有哪个敢说胜了这天?妄言也要有个度,不然只会被人家笑话了去,姐姐,你连五行也没弄懂,你胜什么天啊?”
癸壬柔更是狠狠白了陆离一眼。
这个……谁信?”
陆离不以为忤,“信则有,不信未必就无,”
女子:“照陆兄你这么讲,非得信喽?”
陆离一笑,“不若姐姐报个名,我来解析一番。”
“我名癸壬柔。”
癸壬柔?
癸人皆以癸为姓?
“不知陆兄能看出什么?”癸壬柔淡淡笑问。
“以字论五行,这是非常深邃的一门学问,首先是字的组成结构,就是它的形,其次是它代表的意,即内涵,在就是我们对这个字的联想意义,基本以此为依据,来推断这个字内蕴的五行能量属性是什么,比如癸字,此字不常用,用则便在五行释意之中,北方壬癸水,癸字属阴属水,没谁认为这个癸字能代表阳面的事物,万物又分阴阳一说,水的本身也分阴与阳,癸为阴水,壬为阳水,在癸廷以癸字为姓者怕数不胜数吧,而以壬为名的可能也不少,再讲这个壬字,它与癸字差不多,也是用于五行之中意释为水,虽其五行属水,但内涵阳性,柔字单纯从字上讲,上矛下木,矛为凶厉之器,木杆铁尖,五行为金木之合,不过合成一个柔字时五行亦属金,柔字本来用来描述树枝可直可屈的形态,引申到的水之柔性,单从柔的特性来讲,属水亦可……”
“似是有点绕。”癸壬柔道:“你这幡上所言,命由天定,不可更改,可我辈修行士,哪个不是逆天而改命?”
“非也非也。”陆离摇头脑袋,“命不可更改,改的只是‘运’罢了,而影响运之转变的便是五行之气,这方面讲来也是很复杂的啊,我们只从简单的姓名来解析一二,你姓癸,便做先天为水吧,癸代表水嘛,姓为先天,你出生便定,这个不容你去选择,这不是你自己的问题,你家长辈也不允许你去选择的,所以,姓就是先天不可更改之根本,如命一般,天定的,而名就不同了,要取什么名看你家长辈的意思,又或你想自己改个名,也不是不允许,你家长辈都未必会干涉你,名就代表运,运则为五行,能变化万千,顺着你的姓下来的名,必然于你有益,反之,可能不顺,这个不顺引申到你的方方面面,甚至诸事不顺皆可……”
“哦,说的也不是完全没有道理,你就凭这个混口饭吃?”癸壬柔略带一丝嘲笑的道。
陆离也无所谓,“我辈修行士,修性修命修本源,修天修地修大道,道蕴阴阳五行,九宫八卦,这些也必然是我们都要修行的,阴阳五行之变引申到世事万物万灵乃至天象之变,不通阴阳,不晓五行,又如何修行至道?姐姐嘲讽我,岂不是嘲讽自己?”
癸壬柔白了陆离一眼,“你能言巧辩,我不与你争论,你只讲我的姓名与我之运势变化吧,我倒要听听你能说出什么来?”
“我据实而言吧,”陆离正色道:“癸是你的姓,癸代表水,你的先天之本便为水,壬柔是你的名,壬亦为水,柔字代表金亦可水亦可,那么你姓名中包括的五行信息则为‘水水水’或‘水水金’,本来呢,姓名不过一个代号,但它代表的也是你,那么这个姓名的五行就是你的五行所属,冥冥之中它的波动转变就等于你的运势变化,从五行相生相克的基理来讲,金生水,水水合则旺,三水合在一起一起更旺,水旺木相金休土囚火死,后面这段话你能否理解?”
《五行》在这个年代似乎还没有完善到陆离讲的这个程度,但是相生相克的道理,修士们还是十分清楚的。
这句‘水旺木相金休土囚火死’倒是癸壬柔不曾与闻的,没听说过的人太多了,因为这是陆离参悟出来的更深刻之五行奥义。
‘旺相休囚死’是五行之变由旺至衰的一个过程。
“愿闻高义。”
这一刻,癸壬柔的态度悄然有了一个变化。
陆离微微颌首,“要从五行某一属性讲起,旺者,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。比如你先天本命为水,则代表你水旺,水旺者木相,因为水生木,水旺者金休,因为金生水,水足够旺生,生水的金自然就可以歇着了,是为休;水旺者土囚,因为土克水,我这么旺你还敢克我?自然要被你囚禁起来嘛,水旺者火死,因为水克火,水这么旺,火就只能灭亡了。”
“哦,原来如此,旺相休囚死,有一些道理呀。”
“这只是一方面,五行衰旺还与四季变化有关,比如木盛于春,火炎于夏,金行于秋,水寒于冬,土存于四季,你为先天主水,运更盛于冬季,你姓名中五行为‘水水水’则太盛太旺,物极则必反,若以‘水水金’论,金则生水,侧次序颠倒,金在右而补左,是为逆补,逆则弱,顺为强,万事为逆时,必然引来巨压,承受巨大的压力,若能顺势而为自然省心省力,所以顺逆之别是天地之差。”
陆离娓娓道来,倒是叫癸壬柔有些领略。
“如此说来,我不论是‘水水水’或‘水水金’,都是极盛极旺的表征了吧?”
“然!”
“旺不好吗?”
“好是好,但,物极必反,乐极生悲,这是运势到了极致最容易衍生变化的关头,说是好,其实是最不好的关口。”
“那不好又会如何?我命由我不由天,这是我辈修行者的坚志,若连自己的命运都掌握不了,修行又何用?”
陆离,“话也不是这么说的,诸行皆讲究一个顺逆的次序,修行者最忌一个劫字,我们的生命都是无有极限的,但是谁能保证自己就不会应劫而灭呢?劫在哪?劫由何生?很明显,顺境之中劫极弱极微,逆境之中劫极重极多,难道姐姐无此认知?”
一句话问的癸壬水不说话了。
陆离又道:“我命由我不由天,这句话是狂妄的,还有什么胜天半子之类的说法,谁能胜了天?天就是世界,就是宇宙,就是乾坤苍穹,万物万灵无不在‘天’内挣扎生存,得得失失且不去论,谁又能跳出天外?昔日做凡人时,以为升仙之后能逍遥自在了,岂知天外还有天,为仙又如何?再修圣吧,说圣人跳出三界外,不在五行中,当我修成圣时,发现压根不是那么回事,圣天之外还有天,还有约束着圣人的大法限,什么三界外五行中,有天就有界,有世界就有五行,我们便是修成了神,还不是在神世中?笼罩这方天地的又叫神天,我们有哪个敢说胜了这天?妄言也要有个度,不然只会被人家笑话了去,姐姐,你连五行也没弄懂,你胜什么天啊?”
癸壬柔更是狠狠白了陆离一眼。